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巴爾扎克說過：“真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持?！?/span>

但很多人一輩子都在計(jì)較得失，惦念仇恨。

只有真正活得通透的人才會明白，計(jì)較得失并不能改變什么，選擇善良是為了讓自己的身心變得更加自由。

• 善良，是為了取悅自己。

人為什么要善良？

哈爾維給了一個(gè)最好的答案。

他說：“我們堅(jiān)持一件事情，不是因?yàn)檫@樣做了會有效果，而是堅(jiān)信這樣做是對的?！?/span>

曾看過一個(gè)短片，短片里的男主是個(gè)老好人。

他每天會幫擺攤賣小吃的大嬸推車；在街邊吃飯會把雞腿分一半給蹲在一旁的眼饞的狗；

自己日子過得拮據(jù)，卻會資助為讓孩子上學(xué)在路邊乞討的母親；

他每天付出很多，但這些行為讓他既賺不了錢，也上不了電視，自己的生活也并沒有因此變得更好。

看起來他似乎一無所獲。

但其實(shí)他收獲到了比金錢、榮譽(yù)更讓人幸福的事。

當(dāng)擺攤的大嬸笑意盈盈給顧客額外送吃的時(shí)候，一旁的他覺得無比欣慰和滿足；

當(dāng)那只流浪狗默默地跟在他身后送他回家的時(shí)候，他一定不會覺得自己是孤獨(dú)的；

當(dāng)看到乞討的小女孩如愿去上學(xué)的時(shí)候，他會覺得自己再艱難一點(diǎn)也值得。

很多人不能理解，他明明什么也沒得到，為什么還要這么做？

短片的最后給出了答案。

“他得到的是情感，他見證了幸福，得到了理解，得到了愛，得到了錢買不來的東西，得到了一個(gè)比原先更美好的世界?！?/span>

就是這些看不見也摸不著的收獲，讓人變得更柔軟、富有。

善良不是為了取悅別人，而是為了取悅自己，是想讓自己看到一個(gè)更美好的世界，是日后再回想起來的時(shí)候內(nèi)心升起的一股暖流。

• 善人者，人亦善之。
  

曾經(jīng)看過一個(gè)故事。

有一個(gè)孤兒，他曾先后被三戶人家收養(yǎng)。

第一戶人家養(yǎng)了他三年，生了自己的孩子后把他趕走；

第二戶人家養(yǎng)了他五年，到十三歲那年，又把他送給另外的人家；

第三戶人家只養(yǎng)了他一年。

后來他當(dāng)上了老板，什么也不缺，唯一缺少父母親情。

他決定把三對養(yǎng)父母都接來與他同住，好吃好喝供養(yǎng)著他們。

很多人不明白他為什么要這樣做。

但他說：“我的苦難已經(jīng)夠多了，我不想全記在心里。我只知道，他們曾經(jīng)給過我好，那些不好忘記就行?！?/span>

每個(gè)人的一生中或多或少的都曾受到過傷害或詆毀，有些人選擇一生牢記仇恨，終日在痛苦中度過；

而有些人選擇忘卻傷害，牢記美好，走出陰影，讓自己在溫暖開心中度過余生。

如果我們總是徘徊在過去的傷痛中，就無法做自己真正想做的事，心無法走出來，人也就無法走出來，只有用善吹走惡，才能擁有陽光的心懷。

對待自己如此，對待別人更是如此。

《管子·霸形》中說“善人者，人亦善之”。

只有讓善意充滿內(nèi)心，才能獲得新生的營養(yǎng)。

• 人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。
  

顧榮是西晉末年的名士，在洛陽的時(shí)候，有一天，他應(yīng)邀出席一個(gè)聚會，宴席很豐盛。

突然，顧榮注意到，那個(gè)負(fù)責(zé)烤肉的年輕侍從，看著香味四溢的烤肉，臉上露出了羨慕的神情。

顧榮慷慨地把自己的那份給了他，同座的人竊笑，他卻不以為然。

他說：“哪有一天到晚烤肉，卻不知道烤肉味道的人呢？”

后來發(fā)生了匈奴攻破洛陽的事件，顧榮一路南逃，路上數(shù)次遇險(xiǎn)，但每當(dāng)危急的時(shí)刻，總有一個(gè)人站出來幫助自己。

顧榮百思不得其解，問他我與你素昧平生，你為什么老是幫我？

這個(gè)人說，我就是那個(gè)當(dāng)年接受你烤肉的人啊......

曾經(jīng)一個(gè)小小的善舉，在關(guān)鍵時(shí)刻卻救了顧榮的性命。

曾子說：人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。

意思是說與人為善的人，福報(bào)雖然沒有及時(shí)到來，災(zāi)禍在不知不覺中就遠(yuǎn)離了。

你的善良里一定藏著你的“貴人”，等你陷入困境時(shí)，也總會有人善良地對待你，讓你度過險(xiǎn)境。

《增廣賢文》有言：但行好事，莫問前程。

一個(gè)人只管多做善事，做好當(dāng)下就好，不要去牽掛往后的發(fā)展。

人生在世，積德行善是一種修行。

心地善良的人，福報(bào)都在路上。

心存善念，天必佑之。